heugwen: (Но у меня лишь грезы...)
Параллельно с Нувеном начала читать Филиппа Янси. Во второй части автор обещает практические советы. Я даже не знаю, что и думать.
heugwen: (безголовая химера)
Тут ходит информация, что ФСИН в лице Валерия Максименко хочет потребовать от Ильдара возмещение ущерба - миллион рублей.
О, бессмертные Ильф и Петров! "Дай миллион!"
Валерий "Дай миллион" Максименко. Повезло человеку, стал персонажем. Хоть какое-то неотрицательное достижение в жизни.
heugwen: (Кики)
Переиздается книга, которая изменила мою жизнь.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] helga в Отличная новость

"По ту сторону рассвета" переиздают в серии "Шедевры фантастики - продолжатели"! Будет один том на 1000 страниц, без иллюстраций, скорее всего.

heugwen: (безголовая химера)
И еще много чего не сделала!
Свозила кота на техосмотр. Боня весит почти 5 кг, плюс пластиковая переноска - оттянула себе все руки. Котик перенес доктора, не сопротивляясь, уж не знаю, потому что он философ или потому что сильно стрессовал.

Оказывается, сняли фильм по "Истории твоей жизни" Теда Чана. Я читала "Историю" очень давно, когда она только-только вышла в журнале "Если" - и совсем не помню тех моментов, которые показали в трейлере (думаю, потому что их в тексте не было). Хочу сходить.
"Доктор Стрендж"
"Фантастические твари"
"Прибытие"
"Звездные войны: Изгой один"
"Молчание"
Да, очень хочу увидеть "Молчание", и очень боюсь. Книгу не читала.
heugwen: (Кики)
...«Всякий, кто гневается на брата своего напрасно, – говорится в византийском тексте, – подлежит суду». В древних рукописях слова «напрасно» нет: «Всякий, кто гневается на брата своего, подлежит суду». Не гневаться – это очень трудно, но Спаситель ждёт от нас именно этого. С появлением слова эйке – «напрасно» в византийских текстах стих теряет смысл. Но в условиях государственного христианства это словечко было необходимо, потому что император, естественно, может гневаться на своих людей, и, разумеется, не напрасно, ведь он – император. (с) "Над строками Нового Завета".
heugwen: (Кики)
Иногда в византийском тексте присутствует намеренная редактура. В Нагорной проповеди Спаситель говорит: молись Богу тайно, и Он воздаст тебе явно; постись тайно, и Он воздаст тебе явно; подавай милостыню тайно, и Он воздаст тебе явно. В византийских рукописях получается очень выразительное противопоставление: «тайно – явно». Но в древних рукописях слова «явно» нет. В них сказано: молись, постись, давай милостыню тайно, и Бог воздаст тебе. (с) "Над строками Нового Завета".
heugwen: (Кики)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] _corso_ в Иконы Вологды, том второй?
О теперь о важном.
Нет лучше сказать об ОЧЕНЬ ВАЖНОМ.
Для меня это важнее всяких там выборов неизвестно кого неизвестно куда и даже важнее найденной и возвращенной ярославской иконы. Потому что икону всё равно кто-нибудь рано или поздно нашёл бы и вернул, а то, о чём я сейчас хочу рассказать, по-видимому, могу сделать один только я.
Но с вашей помощью.
Думаю, что большинство моих читателей в курсе, что я на протяжении почти десяти лет был главным редактором издательства «Северный паломник», а друзья и хорошие знакомые знают, что я считаю этот период самым лучшим, самым правильным и самым плодотворным в своей жизни – и до сих пор по нему тоскую. Так насыщенно и осмысленно, а главное – настолько результативно я не работал никогда и, наверное, уже никогда не буду… не получу такой возможности...
Вы, наверное, знаете также, что «Паломник» тихо сгинул, продолжая влачить условно-призрачное существование где-то на задворках культурного процесса, хотя и я, и мои друзья и знакомые приложили массу усилий к тому, чтобы найти средства для его возрождения… Но – увы! – у нас ничего не вышло. И в этом месте я непременно должен воздать должное директору издательства – Сергею Владимировичу Обуху, который, несмотря на чудовищные ошибки и недочёты, как в ведении бизнеса, так и в организации самого производственного процесса, оказался, в конечном счёте, тем единственным человеком, который решился на подобную авантюру, на никому не нужное и очевидно бесприбыльное дело, и поддерживал его долгие годы своим неиссякаемым энтузиазмом и фанатичной преданностью работе. Сколько я потом видел совершенно других людей – может быть, более способных к ведению дел, но при этом холодных, циничных и думавших исключительно о собственной выгоде… Людей, которые предпочитали ни в какие авантюры не ввязываться и спокойно получать свои откаты или необременительные прибыли процентов этак в пятьсот – на меньшее они никогда не согласились бы.
Разумеется, по «Паломнику» тосковали не только его бывшие сотрудники, но и мои коллеги из тех музеев, для которых мы делали книги. И они тоже много раз предпринимали попытки найти средства хотя бы на завершение тех проектов, которые уже были начаты, но тоже потерпели фиаско. Единственным исключением стала Елена Анатольевна Виноградова – сотрудник Вологодского музея, проявившая какое-то совершенно фантастическое упорство для спасения любимого детища. Вместе с предыдущим директором музея Александром Валерьевичем Суворовым она, в конце концов, умудрилась добыть денег на второй том каталога вологодских икон, и сейчас Александр Валерьевич, уже в качестве директора издательства «Древности Севера», займется публикацией этого тома.
Однако полученых по президетскому гранту денег, как водится, оказалось недостаточно – собственно, издательство по президентскому гранту получило меньше половины требуемой суммы – недостает около миллиона. Конечно, это очень большие деньги, но нужно попытаться их собрать – другого выхода у нас нет. Причем собрать достаточно быстро, поскольку книга должна выйти в свет уж весной будущего года. Как это можно сделать?
Прежде всего в форме подписки – при объёме почти 700 страниц, почти половину которых занимают иллюстрации (это немногим меньше, чем было в первом томе!) книга имеет фантастически маленькую себестоимость – 2500 рублей. Очевидно, что после того, как она выйдет, её за такие нельзя будет купить ни в одном магазине. Деньги можно будет переслать на счёт издательства (об этом подробно пишет Александр Валерьевич в своём обращении, которое я привожу далее) или принести наличными к нам, в древнерусский отдел Третьяковской галереи, где вам выдадут расписку и возьмут у вас координаты для связи. Выкупленные заранее книги можно будет получить либо по почте, либо у нас в отделе в течение 2017 года.
Однако даже в том случае, если каталог вам не нужен, но вы понимаете, насколько важны такие книги в ситуации нынешнего тотального одичания и хотите поддержать музей, издательство и авторский коллектив, вы можете теми же способами перевести просто какое-нибудь небольшое пожертвование. Понятно, все мы почти постоянно жертвуем на всякие исключительно важные и совершенно неотложные вещи – прежде всего, на лечение детей – и если вы должны выбрать, кому помочь, то лучше безусловно отдать эти деньги больному ребенку. Но, может, выбор стоИт не так остро и на книжку тоже немного хватит? Тем более, что мне отчего-то кажется, что если в мире будет больше таких книг и других прекрасных вещей, дети будут болеть и умирать немного меньше…
Ну, и, наконец, можно сообщить об этой возможности людям, готовым пожертвовать на этот проект какие-то крупные суммы (они не всегда читают фейсбук) или выкупить у издательства какую-то часть тиража предварительно. О появлении на горизонте таких дивных ангелов «с крыльямЕ» нужно немедленно сообщить мне или Александру Валерьевичу…
Ниже – его обращение к будущим читателям и – для привлечения внимания – одна из тех 149-ти икон, которые будут опубликованы в книге «Иконы Вологды конца XVI – XVII веков». Тем более, что последнюю воскресную картинку я опять пропустил…
Воскресение - Сошествие во ад, с праздникцами и историей Страстей Господних из Дюдиковой пустыни...
Конец XVI века

Ну, и очевидно, что я призываю вас к максимально возможно количеству перепостов…

Read more... )

 photo dudik1.jpg

heugwen: (Кики)
Взаимоотношения христианина с богатством, таким образом, совсем не так просты, как иногда хотелось бы псевдохристианским социалистам. Хорошо какому-нибудь перуанскому священнику, исповедующему богословие освобождения, рассуждать о том, как замечательно быть бедным, зная, что братья из Франции, Италии или США непременно помогут его приходу… Также и мы: говорим о том, как прекрасно ничего не иметь, и поджидаем через два дня грузовик с гуманитарной помощью из Германии. Это безнравственно. И такому отношению к жизни Христос нас нигде в Новом Завете не учит. (с) "Над строками Нового Завета".

(Тут я вспомнила очерк с сайта Милосердие, где лирическая героиня восхваляла свою бедность и пользу от бедности, а ремонт ей делали друзья).
heugwen: (Кики)
Евангелист Лука – грек родом из Антиохии, которая была одним из крупнейших интеллектуальных и культурных центров древнего Востока. Он получил разностороннее образование, был врачом. Откуда это известно? Вспомним притчу, в которой говорится, что легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в Царство Небесное. Евангелисты Матфей и Марк употребляют здесь слово рафис – это обычная швейная игла, которой пользуются женщины. А в Евангелии от Луки использовано слово бэлонэ – игла хирурга. (с) "Над строками Нового Завета".
heugwen: (Кики)
Флешмоб (увидела у [livejournal.com profile] maiorova):
Возьмите, пожалуйста, ближайшую к вам книгу.
Откройте страницу и скопируйте в свою запись пятое предложение на этой странице.
Не называйте книгу.
В своей записи также повторите эти правила.


Сейчас я дома, и у меня другая книга:-) (Я обложена книгами, словно полгода жду этот флешмоб).
Кроме того, плоскости стен боковых нефов расчленены слепыми полуциркульными аркадами, которые видны в пролетах арок главного нефа. (c)
heugwen: (Кики)
Взялась за книгу о. Георгия Чистякова, "Над строками Нового Завета". Я много хорошего слышала об о. Георгии, но почти ничего не читала.
Хочется цитировать:-)

"Хотя русское «от Марка», «от Матфея» указывает на то, что данное Евангелие от начала до конца написано тем или иным евангелистом, традиция утверждает, что Евангелие от Марка было написано для проповеди среди римлян, на основе проповеди апостола Петра в Риме. Марк повторил в своей проповеди то, о чём говорил Пётр, а затем ученики Марка составили Евангелие ano, secundum, «согласно Марку». Это значит не by Marc, a according to Marc, то есть «согласно проповеди». И по-французски, скажем, это не par St. Marc, a selon St. Marc, то есть «согласно проповеди Марка, согласно тому, что говорил некогда Марк»."

"Ещё одна отличительная черта Евангелия от Марка – его язык. Он на редкость плох. В Деяниях святых апостолов Пётр и Иоанн восклицают: «Мы не можем не говорить того, что видели и слышали» (4: 20). Примерно так мыслит и евангелист Марк, и эту фразу из Деяний можно было бы поставить эпиграфом к Евангелию от Марка. Писать ему очень трудно. Он никогда не был писателем и не будет им впредь. Он тот, кого евангелист Иоанн назовёт потом словом «свидетель». Понимая, что рассказать об Иисусе необходимо несмотря на то, что это ему очень трудно, он рассказывает."

Как жаль, что в русском переводе из Евангелия пропали такие замечательные сравнения!

"Например, в рассказе об умножении хлебов Иисус велит всем участникам этого чуда сесть рядами. «Как овощи на грядке», – замечает Марк."

"А вот другой образ. Евангелист рассказывает о Преображении Господнем. Это какой-то совершенно мистический текст: Иисус стоит на горе, вдруг Его одежды начинают сиять, как свет или как снег, сияющим становится и Его лицо. «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить». Здесь снова сравнение, взятое из обыденной жизни, и снова слышен отголосок Петровой проповеди."
heugwen: (Кики)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] glornaith в Стишок
Провожала его в поход, в не такую жизнь,
и просила, в карман кладя образок господний:
ты не бойся, мол, первым не бей, а своих держись,
удержись хоть сегодня.

Целовала в дорогу, просила, терпи, казак,
ты мужик, мужикам не пристало просить поблажки,
а когда будет кисло совсем, загляни в рюкзак,
там печенье, сама напекла, в боковом кармашке.

Отправляла не на день, не на год, не на пять лет,
и минуты, и часа проститься б ей было мало,
только дождь моросил, только астры дождю в ответ
полыхали на клумбе сиреневым, желтым, алым.

Оставалась одна, так любой бы был одинок,
дожидалась, как надо, не спрашивая, легко ли,
над соседним двором заливался по нем звонок
на площадке у школы.

heugwen: (безголовая химера)
Вставка фото из инстаграма снова заработала, поэтому отчитываюсь квадратным фото. Вот как выглядит коробка для книг:-))) Они открылись в 11, я пришла в 11-06 - книг уже было много. По-моему, скоро понадобится новая коробка.
heugwen: (безголовая химера)
Это перепост из фейсбука. В комментах пишут много полезного про то, какая литература нужна.

книга
О важном. Собираем книги для осужденных и их детей!
Книжный магазин «Додо» и благотворительный фонд Русь сидящая запускают вместе акцию по сбору книг для осужденных российских колоний и тюрем. У многих из нас дома пылятся хорошие книги, которые мы отчего-то не перечитываем и не знаем, куда их деть. Вы можете принести и оставить книги в «Додо»/Дом Черткова, а мы передадим их в фонд!
Чаще всего в библиотеках тюрем и колоний нет полноценных книжных фондов — только довольно ограниченное число изданий еще советских времен. При этом возможность читать качественные книги ужасно важна — для осужденных всех возрастов. В тюрьме книга действительно может стать близким другом, наставником, советчиком и даже учителем. Осужденные будут рады любой литературе в хорошем состоянии, а особенно художественным и юридическим современным изданиям.
Кроме того, всегда потребны детские книжки — для детей, которые живут в приютах вместе с недавно вышедшими из тюрьмы мамами.
Благотворительный фонд «Русь Сидящая» оказывает юридическую, правовую, материальную и гуманитарную помощь осужденным и их семьям: zekovnet.ru
Принимаем книги до 25 августа. Каждый день с 11 до 21.
К нам удобно добраться: 1 мин от м. Лубянка, ул. Мясницкая, 7 к. 2, голубой особняк, от центрального входа сразу направо до конца крыла, книжный магазин «Додо».
Давайте поможем! Пожалуйста, перепост.

П.С. Не знаю, кто автор картинки, но символично:-)))
heugwen: (Кики)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] maiorova в Кто варит варенье в июле
Ах ты ж, я рассеянная!.. Июль уже прошёл, а любимое стихотворение к дате так и не запостила. Исправляюсь, хоть и с постыдным опозданием. Обратите внимание на использование "рода мужского по умолчанию", что придаёт стихам ироническую ноту.

Инна Кабыш.
Кто варит варенье в июле...

Кто варит варенье в июле,
тот жить собирается с мужем,
уж тот не намерен, конечно,
с любовником тайно бежать.
Иначе зачем тратить сахар,
и так ведь с любовником сладко,
к тому же в дому его тесно
и негде варенье держать.

Кто варит варенье в июле,
тот жить собирается долго,
во всяком уж случае зиму
намерен пере-зимовать.
Иначе зачем ему это
и ведь не из чувства же долга
он грабит короткое лето
на то, чтобы пенки снимать.

Кто варит варенье в июле
в чаду на расплавленной кухне,
уж тот не уедет на Запад
и в Штаты не купит билет,
тот будет по мертвым сугробам
идти на смородинный запах...
Кто варит варенье в России,
тот знает, что выхода нет.

heugwen: (курящий призрак)

"Зима близко!" - говаривали мушкетеры, увидав Миледи.

heugwen: (Кики)
Я всё ещё с трудом формулирую более или менее художественно. Но есть и свет встречного поезда в этом тоннеле:-))) Я снова выдумываю, пусть и не перевожу образы на бумагу, и я начала читать книги и дочитывать их до конца (нет, те, которые меня совсем не заинтересовали, не дочитываю).
Прогресс, несомненный прогресс.

(с) Edition Installation by Melissa Jay Craig. Сайт автора: тут.
Отсюда.
heugwen: (Кики)
"Я знаю, у вас за спиной вольный лес, и он очень заманчив, Фламбо. Я
знаю, что в одно мгновение вы можете исчезнуть там, как обезьяна. Но
когда-нибудь вы станете старой седой обезьяной, Фламбо. Вы будете сидеть в
вашем вольном лесу, и на душе у вас будет холод, и смерть ваша будет близко,
и верхушки деревьев будут совсем голыми." (с) Г.К. Честертон

Profile

heugwen: (Default)
heugwen

June 2017

S M T W T F S
     12 3
456 7 8 9 10
1112 1314 1516 17
18 19 20 21 22 2324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 26th, 2017 08:49 am
Powered by Dreamwidth Studios